Годзю-рю (один из основных окинавских стилей каратэ, сочетающий комбинации твёрдой и мягкой техники. Основанная в 1920-х годах мастером Тёдзюном Мияги (1888—1953). Один из наиболее распространённых стилей каратэ, существующий в трёх основных вариантах — окинавском, японском и американском. Шеф-инструктором, хранителем традиций и ведущим представителем Международного Окинавского Годзю Рю является обладатель 10-го дана Морио Хигаонна
Истоки стиля Годзю Рю связаны, прежде всего, с именем Канрё Хигаонны, который был создателем и видным представителем окинавского стиля Наха-тэ. У Хигаонны обучался и будущий создатель Годзю Рю Тёдзюн Мияги. В 1904 году Мияги вместе с Хигаонной отправился в Китай, где он попал в ту же школу, где ранее обучался сам Хигаонна. Во второй раз Мияги направился в Китай в 1915 году и пробыл там до 1917 года.
В 1928 году Тёдзюн Мияги, будучи уже руководителем «Ассоциации окинавского искусства каратэ», был приглашён в Японию Гогэном Ямагути. В Японии Мияги преподавал каратэ в различных университетах. В то время Мияги реформировал боевое искусство, которое он перенял от Хигаонны и назвал свой стиль «каратэ Годзю Рю».
Особенности Годзю Рю
Годзю Рю через Мияги и Хигаонны перенял принципы жёстких систем южно-китайского ушу, сохранив в себе истинное искусство реального поединка.
Годзю Рю является стилем, использующим внутреннюю энергетику человека. В основе карате Годзю Рю лежит техника ближнего боя, что даёт возможность применять его в условиях ограниченного пространства (лифт, транспорт, толпа).
От современного спортивного карате отличается энергетической направленностью и высокой боевой эффективностью.
Ката Годзю Рю
Гогэн Ямагучи, ученик и соратник Тёдзюна Мияги, систематизировал наставления и методики учителя, адаптировав их к традициям японских воинских искусств. Годзю Рю включает 13 ката:
Гэкисай-дайити
Гэкисай-дайни
Сайфа
Сэйюнтин
Сисотин
Сансэйру
Сэйпай
Курурунфа
Сэйсан
Супаринпей
Большое значение уделяется ката Сантин[2]. В каратэ Годзю Рю имеется два варианта этого ката:
Сантин (Тёдзюн Мияги) (или Сантин-дайити) (
Сантин (Канрио Хигаонна) (или Сантин-дайни)
Тэнсё
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до
Доджо Кун
Доджо Кун - этическо-моральный кодекс того, кто практикует Годзю-рю. Дабы совершенствоваться не только аки боец, но и стать достойным Человеком, развивать и сохранять добродетели в любой жизненной ситуации.
Перед каждым наставлением произносится "хитотсу", оно переводится как "правило номер один", "первостепенно". Оно произносится перед каждым для того, чтобы показать, что все, из наставлений, равны по значимости.
Будьте скромны и вежливы
Тренируйтесь, учитывая свои физические возможности
Практикуйте добросовестно и творчески
Будьте спокойны и быстры
Следите за своим здоровьем
Живите простой жизнью
Не будьте слишком горды или слишком скромны
Продолжайте настойчиво тренироваться
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
8 принципов Годзю-рю каратэ-до
На основе этих восьми принципов, из книги "Бубиши ("Бубиси"),создавался и создаётся стиль Годзю-рю. Название стиля, тоже было дано его основателем - Чоджуном Мияги(Тюдзюном Мияги), на основе третьего принципа.
1. Разум един с Небом и Землей.
2. Круговой ритм в теле, подобен циклу солнца и луны.
3. Вдох - это мягкость, выдох - твёрдость.
4. Поступать согласно времени и изменений.
5. Техника наступает тогда, когда отсутствует осознанная мысль.
6. Ноги должны двигаться вперёд и отступать, разделяться и встречаться.
7. Взгляд не упускает даже малейшего изменения.
8. Слух хорошо направлен во всех направлениях.
Основы и принципы Годзю-рю каратэ-до Философия
Восемь дисциплин изучаемые в Джундокан.
Это основные 8 дисциплин, которые изучаются в стиле Годзю-рю каратэ-до. Они дают первое понятие того, чему может человек научится в процессе тренировок, турниров, экзаменов и т.д., практикуя данное направление.
1. Философия - первый этап обучения, что включает в себя приобретенее этически-моральных качеств, изучения этикета. По мере роста мастерства мы должны нести ответственность за все свои действия, не только при практике в додзе, но и в повседневной жизни. Этот этап начинается с первых шагов в Годзю-рю и продолжается всю жизнь.
2. Ходжо ундо. Джумби ундо - подготовительные и специальные упражнения, с предметами и без них(в парах, самостоятельно), направленные на укрепления тела и духа.
3. Кокю-хо - методы внутреннего дыхания с помощью ката Санчин и Теншо. Кокю-хо включает в себе практику КИКО - умение управлять внутренней энергией (КИ), для того, чтобы сделать тело готовым к ударам и захватам.
4. Ката - определенная последовательность движений, в которых заложены принципы биодинамики стиля и зашифрованные приемы боя(бункай).
5. Бункай - это разбор и анализ движений, заложенных в ката, для применения их в Рандори и Какие
6. Какие - силовое толкание рук. Оно включает в себя ТЬЮТЭ - искусство захватов, корни которого заложены в китайском искусстве Чин-на, а также КЮШО-ДЖИТСУ - искусство ударов по жизненно-важным местам человека.
7. Рандори - этот раздел включает в себя изучения тактики и техники свободного поединка(иригуми), танрен кумитэ(учебного поединка), якусоку кумитэ(обусловленный, договоренный поединок на основе известных обоим сторонам движений).
8. Дэнто/История - история и традиции своей школы и других направлений боевых искусств.
Ката
Ката Годзю Рю. Супаринпей (Пичурин).
Супаринпей(Пичурин)
- Дословный перевод Ката Супаринпей(Пичурин)-"108". Это символическое число в буддизме, которое обозначает 108 грехов, пороков человека. По буддисткой традиции, на восточный Новый год колокол бьет 108 раз, дабы отогнать зло от людей.
- Ката Супаринпей (Пичурин), на первый взгляд, обманчива проста в исполнении, но сочитание переходов и изменения ритмов, оно превзошло все остальные ката.
- Ката Супаринпей (Пичурин) пришло из южного Китая из стилей: Дракона, Тигра, а также из стилей у-шу, которые практиковали буддистские монахи.
Ката Годзю Рю. Сейсан (Seisan)
Сейсан
- Ката Сейсан переводиться как "13". Число "13" на Востоке имеет обратное значение, чем на Западе - это число счастья и здоровья. В контексте карате это ката имело различную расшифровку: "13 способов атак", "13 способов шагов", но большинство переводит как "13 методов" , в которые входят и 13 видов, атаки, шагов и так далее.
- Ката Сейсан считается старейшим ката не только школы Годзю Рю, но окинавского карате в целом. Считается что это ката является составляющей стиля Ушу "Белого Журавля", южной провинции Фуцзянь, однако подобная техника встречается и в других стилях китайского Ушу.
- Ката Сейсан является составляющей многих школ окинавского и японского каратэ: # Чито-рю # Годзю-рю # Иссин-рю # Сейдокан # Сито-рю # Шорин-рю # Сериндзи-рю # Шотокан # Уэти-рю и другие . Но по сравнению с Годзю Рю, это ката в других школах длиннее и сложнее.
Ката Годзю Рю. Курурунфа.
Курурунфа
- Ката Курурунфа переводиться как "Освободившись - атаковать". "Долго выжидать и внезапно ударить", свободный перевод - "затишье перед бурей" или "держаться за почву". "Куру" (по-китайски Цзю-Лю) означает приблизительно "оставаться", "выжидать" или "ждать". "Рун" ("Дун" по-китайски) в китайской калиграфии означает паузу или замедление перед движением пера с нажатием, перед "освобождением".
- Ката Курурунфа Более ярко отображает принцип Го - "Твердое" и Дзю - "Мягкое", на основе которого и была создана школа окинавского карате Годзю Рю. Быстрые, резкие переходы сочетаются с тяжелыми, "липкими" движениями. В других ката Годзю Рю, основной упор делается на ударную технику, в этом же ката основной акцент сделан на отработку бросков, контрзахватом защиты от захватов. Другими словами это ката рассчитано на поединок, который проходит на близкой дистанции.
Ката Годзю Рю. Сепай.
Сепай
- Ката Сепай переводиться как "18". Это название также как и ката Сансеру имеет корни в буддисткой традиции. "Когда 6 аспектов Кон (kon) (глаз, ухо, нос, язык, тело и дух) и 6 аспектов Дзин (jin) (цвет, звук, запах, вкус, прикосновение и справедливость) взаимодействуют с 3 мирскими состояниями - добра, зла и умиротворенности - они становятся 18 грехами." Также название ката Сепай переводиться как "18 стражников короля".
Ката Сепай встречается в монашеских стилях УШУ.
Сансейру
- Название ката Сансейру переводиться как "36", это сакральная нумерология из буддисткой традиции. Различные числа связаны с разными человеческими добродетелями и пороками, которые человек, упражняясь в ката, должен либо победить (имеются ввиду пороки) и взростить лучшие качества (добродетель) в себе. Также считается что это ката учит системному методу понимания групп жизненно важных точек акупунктуры.
- Это ката Тюджун Мияги(Чуджун Мияги) изучал под руководством своего наставника Рю Рю Ко, в Фучжоу(Китай).
- Ката Сансейру встречается в таких китайских стилях УШУ: Журавль, Тигр, Собака.
Ката Годзю Рю. Шисотин (Сисотин).
Шисотин
- Название ката Шисотин можно перевести как "Четыре ворот(входа)", "Бой на четыре стороны", "Четыре сражающихся монаха" или "Тигр пробивается через чащу".
- Одно из назначений этого ката проработать во время исполнения ката Шисотин, четыре первоэлемента (Дерево, Металл, Вода, Огонь), человек в этой концепции представляет стихию Земли.
Ката Годзю Рю. Сеюнчин (Сеюнтин).
Сэюнчин
- Ката Сэюнчин было привезено Сенсеем Канрио Хигасионна из провинции южного Китая Фуцзянь, области Фучжоу.
- Это ката принадлежит стилю южно-китайского ушу "Белый Журавль".
- Исторически сложилось, что написание и произношение этого ката в разных школах по разному (хотя источник был один). Причиной этому была и цинга, которой переболел Сенсей Канрио Хигасионна, после нее он не мог полноценно произносить слова, из-за отсутствия зубов. Перевод названия "Сеюнчин" (в нашем клубе) звучит как "Атаковать на расстоянии".
-Ката "Сеюнчин" является вторым ката раздела кайсюгата (* раздел мастерских ката) и изучается на этапе 3-1 кю, параллельно с ката Сайфа.
- Ката "Сэюнчин" выделяется сложной схемой перемещения образующим шестилучевую звезду
Ката Годзю Рю. Санчин (Сантин).
Санчин
- Название ката Санчин переводиться как "Три битвы".
Битвы со слабостями и болезнями на трех физических уровнях:
- Гедан (ноги, таз, живот, нижняя часть спины).
- Чудан (грудь, ребра, спина).
- Дзедан (шея, плечевой пояс).
Еще одна трактовка "Трех битв" - это объединить три составляющие человека: ум, тело и дух.
- Китайское звучание Санчин в каждой провинции разное: "саамчин", "саньтьен" или "саньчжань" и является общей ката для пяти различных стилевых направлений ушу журавля в провинции Фучжоу: стиль дракона, тигра, собаки, стиль архата (лохань или кулак монаха) и стиль льва.
- Ката Санчин относится к направлению Наха-тэ, которое основал Сэнсей Канрио Хигаионна(Хигасионна).
- Возникновение ката Cанчин датируется XIIIV – XIX веками и его корни находятся в китайских стилях у-шу(ву-шу), таких как фуцзяньские(район Фуцзянь, находящийся на юге Китая): Байхэ-цюань (Кулак белого журавля), Лун-цюань (Кулак дракона), Ху-цюань (Кулак тигра), Лохань-цюань (Кулах архата), Цзиньши-цюань (Кулак льва) и прочие. Естественно варианты исполнения различны, но суть одна — сформировать структуру тела для того, чтобы развивать и объединять три уровня, а также три энергетических центра: танден(низ живота), сюйгецу(солнечное сплетение) и верхний центр(локально расположенный в области горла).
- Санчин ката входит в раздел "Хейшугата". Литературный перевод слова "хейшугата" означает «ката, выполняемое со сжатыми кулаками», однако, это не точное контекстное употребление данного термина. На самом же деле под термином "хейшугата" понимается состояние постоянного напряжения на протяжении всего ката, которое способствует своеобразному замыканию или сокращению мышц. В ката Сантин все мышцы тела находятся в постоянном напряжении, при этом вся сила сосредоточена в области тандэн; мышцы расслабляются только в момент завершения выполнения ката.
- Сейчас ката Санчин очень отличается от того, что было принесено Сэнсеем Хигаонна из Китая. Например изначально это ката исполнялось с открытыми ладонями(нукитэ), похожий вариант существует в стиле Уэчи Рю. Сэнсей Мияги Тюдзюн (Чуджун Мияги) привнес много нового. Например исходя из принципа от простого к сложному и принимая во внимание приверженность окинавцев ударам кулаком в макивару, решил, что будет целесообразнее выполнять Санчин с руками, сжатыми в кулак. Правда ушла хлесткость в исполнении удара, которая присуща китайскому варианту. Кроме того Тюдзюн Мияги ввел короткую форму Санчин, на три шага и подозреваю, что он также руководствовался принципом «от простого к сложному». Также бытует версия, что Мияги страдал заболеванием дыхательной системы, поэтому все изменения были основаны на его личных физических недостатках, хотя это очень маловероятно.
Ката Годзю Рю. Сайфа.
САЙФА
- Название ката "Сайфа" (кит. Сайфува) можно перевести как "Разрывать и пробивать насквозь". .
- Ката "Сайфа" классифицируется как первое ката, в школе Годзю-рю, класса мастерских (кайсюгата), в отличии от фукуй-ката(фукюгата) - ученическим ката, к которым относятся: Геки Сай Дай Ичи, Геки Сай Дай Ни, Фукуй ката Ичи, Фукуй Ката Ни, Фукуй Ката Сан. Родина этого ката, как и других ката Годзю-рю, южные провинции Китая, в частности провинция Фучжоу. Корни этого ката находятся в китайском стиле ушу «Способ кулака льва».
- Это ката привез на Окинаву и обучил своих учеников Сэнсей Канрио Хигаонна , основатель направления "Наха-тэ", это ката он выучил в Китае, в период своего прибывания, а точнее 1863-1881 года, под руководством Ru Ru Ko (Се Чжун Сян по-китайски).
Ката Годзю Рю. Геки Сай Дай Ич(т)и и Геки Сай Дай Ни.
Геки Сай Дай Ичи
- Название ката "Геки Сай Дай Ичи" можно перевести как "Атаковать и разрушать". Оно также содержит иероглифы, которые можно найти в названии ката "Сайфа".
- Ката было разработана Чуджуном Мияги (Тёдзюн Мияги) в 1940 году как вид физических упражнений для детей средней школы, и способствовать популяризации Годзю-рю среди населения Окинавы. На основе основных ката преподаваемых в стенах школы Годзю-рю. В дальнейшем был разработан бункай (расшифровка и применение техники ката в поединке), а также техника исполнения ката в паре - "Рэндзоку Геки Сай Дай".
С 1948 году, после Второй мировой войны, Сэнсей Мияги ввел это ката и разработанное позже ката "Геки Сай Дай Ни", в состав ката стиля Годзю-рю и преподавал на начальном этапе. До этого времени, только ката Сантин преподавалось на начальном этапе. Но ката Сантин требовало качеств которыми не обладали дети школьного возраста, а ката Геки Сай Дай Ичи было достаточно динамично и легко училось, а также формировало в детях нужную физическую кондицию и такие качества как: внимание, терпение и так далее.
Геки Сай Дай Ни
Ката "Геки Сай Дай Ни" было разрабатано позже, чем "Геки Сай Дай Ичи" и в которое было включена работа рук с открытой ладонью, движения которых встречается в таких ката как Сисотин(Шисочин), Супаринпей, Сансэру.
Сроки формирования ката "Геки Сай Дай Ни" в каждом источнике разные, но известно что Сенсей Чуджун Мияги закончил оформлять ката серии "Геки Сай Дай" к концу 1941 года. В дальнейшем шла работа на методикой обучения этим ката и сопутствующей им технике (бункай, рэндзоку), которая окончательно сформировалась в 1948 году.
http://gojuryu.kiev.ua
Ката -http://katajska.narod.ru/godzu.htm
